الاثنين، 21 أبريل 2014

الفرق بين الحلف بالأمانة وبين الوصية بها(ابن عثيمين

تطبيق فتاوى بن عثيمين رحمه الله - الحلف بالإمانة 

السؤال: 

جزاكم الله خيراً. السائل يقول: عبارة أمانة سوف تفعل كذا، أو أمانة لا تفعل كذا، هل فيها بأس؟

الجواب:


الشيخ: هذه تشبه القسم. أمانة تفعل كذا، أو أمانة لا تفعل كذا. لكن إذا كان الأمانة بمعنى الوصية، مثل أن يخبره بسر فيقول: أمانة لا تخبر أحداً فهذا لا بأس به، أو يوصيه لشخص فيقول: أمانة أن تبلغه عني كذا وكذا، فهذه ليست بقسم فهذه لا بأس بها. أما الصورة الأولى: أمانة أن تفعل كذا أو ما أشبه ذلك مما لا يفيد معنى الوصية فإنه بمعنى الحلف بالأمانة. والحلف بغير الله تعالى إنما هو من الشرك؟ 


المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [317]


الأيمان والنذور


 رابط المقطع الصوتي 
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_317_23.mp3

الأربعاء، 16 أبريل 2014

أقوال العلماء. في تحمل خطأ السني وفضل من مات على السنة

📖 أهل السنة في 
منزلة ومكانة. 📖


1 - عن الحسن - رحمه الله - قال : ( يا أهل السنة ترفقوا رحمكم الله فإنكم من أقل الناس.)

اللالكائي : 1/57/19

📖 📖 📖

2 - قال أيوب – رحمه الله - :
( إني أُخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني أفقد بعض أعضائي. ) 

اللالكائي : 1/60/29،
 وحلية الأولياء : 3/9

📖💎📖💎📖💎

3 - عن سفيان الثوري – رحمه الله - قال : ( استوصوا بأهل السنة خيرا فإنهم غرباء. ) 

اللالكائي : 1/64/49.

📖💎📖💎

4 - عن سفيان الثوري – رحمه الله - يقول : ( إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة وآخر بالمغرب فابعث إليهما بالسلام وادع لهما ما أقل أهل السنة والجماعة. ) 

اللالكائي : 1/64/50.

📖.📖.📖

5 - قال الإمام أحمد – رضي الله عنه – في آخر رسالته التي أرسلها للإمام مسدد بن مسرهد – رحمه الله - : ( أحبوا أهل السنة على ما كان منهم . أماتنا الله وإياكم على السنة والجماعة ، ورزقنا الله وإياكم اتباع العلم . ووفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه . ) 

طبقات الحنابلة : 1/345.

📖💎📖💎📖💎

6 - عن معتمر بن سليمان 
– رحمه الله - يقول : ( دخلت على أبي وأنا منكسر فقال مالك قلت مات صديق لي قال مات على السنة قلت نعم قال فلا تخف عليه. ) 

اللالكائي : 1/67/61.

📖💎📖💎

7 - قال الإمام مالك- رحمه الله تعالى : «لو لقي الله رجل بملء الأرض ذنوباً ثم لقي الله بالسنة لكان في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً».

ذم الكلام وأهله (5/76-77).

📖 📖 📖

8 - قال الإمام أحمد: «مَنْ مَاتَ عَلَى الإِسْلاَمِ وَالسُّنَّةِ مَاتَ عَلَى الخَيْرِ كُلِّهِ».

سير أعلام النبلاء (11/296).

💎💎💎
يقول يحيى بن جعفر :"لو قدرت أن أزيد في عمر محمد بن إسماعيل-أي البخاري-من عمري لفعلت،فإن موتي يكون موت رجل واحد،وموته ذهاب العلم"

المصدر:تاريخ بغداد 2/24

الجمعة، 4 أبريل 2014

كلام لمحمدجميل زينو عن محمدقطب وأخيه

ألا يدل هذا على أشتركه مع أخيه ( في الطعن ) ولو ( بالسكوت ) فضلا عن(طبع) تلك الكتب بل و (تأييدها والثناء عليها )

قال الشيخ محمد جميل زينو جزاه الله خيراً :

وحدة الوجود في الظلال :

1-…كنت مولعاً بظلال القرآن لمؤلفه (سيد قطب) ولما قرأته وجدت وحدة الوجود في تفسير أول سورة الحديد وسورة الإخلاص ، وغيرها من الأخطاء التي تتنافى مع عقيدة الإسلام كقوله عن تفسير الاستواء الوارد في عدة آيات : كناية عن السيطرة والهيمنة ، وهذا مخالف للتفسير الوارد في البخاري عن مجاهد وأبي العالية : في قوله تعالى : {ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ} ، قال مجاهد وأبو العالية : علا وارتفع .

2-…ذكرت ذلك لأخيه (محمد قطب) وقلت له : علق على كلام أخيك في الظلال ، فقال لي : أخي يتحمل مسئولية كلامه .…

وبعد سنتين طلبت مني إحدى دور النشر نشر كتابي الجديد : ( شهادة لا إله إلا الله محمد رسول الله) . فذكرت فيه من نواقض الشهادتين : وحدة الوجود عند الصوفية وقرأت في كتاب ( لا إله إلا الله عقيدة وشريعة ومنهج حياة) لمؤلفه (محمد قطب) ذكر فيه نواقض لا إله إلا الله ، ولم يذكر وحدة الوجود ،فاتصلت به هاتفياً ، قلت له : أنت مشرف على طبعة الشروق (في ظلال القرآن) أنا أطالبك بالتعليق في الحاشية امتثالاً لأمر النبي صلى الله عليه وسلم القائل : ( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان) . وأنت تستطيع أن تُغير بلسانك وقلمك ، فقال لي : شكر الله سعيك ، فشكرته على ذلك ، وطلبت منه نسخة فيها تعليقه على وحدة الوجود فسكت ، وأسأل الله أن يوفقه لذلك .

3-…قمت بزيارة لأحد العلماء البارزين وعنده أحد مدرسي العقيدة الإسلامية ، وذكرت له وحدة الوجود في الظلال ، فاستغرب ذلك ، وأحضر كتاب الظلال من مكتبته وبدأ يقرأ فيه من أول تفسير سورة الحديد ، حتى وصل إلى قوله : ولقد أخذ المتصوفة بهذه الحقيقة الأساسية الكبرى وهاموا فيها وبها ، وسلكوا إليها مسالك شتى ، بعضهم قال : إنه يرى الله في كل شئ في الوجود ، وبعضهم قال : أنه رأى الله من وراء كل شئ في الوجود ، وبعضهم قال : أنه رأى الله فلم ير غيره في الوجود ، وبعضهم قال : إنه رأى الله فلم ير غيره في الوجود .

…وكلها أقوال تشير إلى الحقيقة إذا تجاوزنا عن ظاهر الألفاظ القاصرة في هذا المجال ، إلا أن ما يؤخذ عليهم على وجه الاجمال هو أنهم أهملوا الحياة بهذا التصور ، والإسلام في توازنه المطلق يريد من القلب البشري أن يدرك هذه الحقيقة ويعيش بها ولها .

…فأنكر العلماء الموجودون هذه الوحدة ، ووافقوا على أن يُعلق (محمد قطب) عليها .

4-…ولسيد قطب - يرحمه الله - كلام في كتبه يخالف وحدة الوجود لكنه لم يُصرح بالرجوع عنها ، وله كتابات جيدة ، ولكنه ليس بمعصوم لأنه بشر يخطئ ، فالواجب بيان هذه الأخطاء نصيحة للقراء وفي هذا الحديث ( الدين النصيحة) .

5-…وهناك أخطاء كثيرة في ظلال القرآن جمعها الشيخ عبدالله الدويش في كتابه (المورد الزلال في التنبيه عن أخطاء الظلال) وكتاب (أضواء إسلامية على عقيدة سيد قطب وأفكاره) للشيخ ربيع بن هادي فليرجع إليها ، وليت الشيخ محمد قطب أخذ بهذه الأخطاء وعلق عليها في طبعة الشروق لأنه مشرف عليها فهو مسئول أمام الله عنها ، وأسأل الله أن يوفقه في ذلك .انتهى المقصود

المصدر [ مؤلفات الشيخ محمد جميل زينو - المكتبة الشاملة 2/421:53 | 2009 Jan 

من كلام محمد قطب :.