إرشادات وتوجيهات للحجاج لأجل تخفيف الزحام في المسجد الحرام

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد فهذه إرشادات وتوجيهات للحجاج لأجل تخفيف الزحام في المسجد الحرام نظرا لما يشهده من أعمال التوسعة:

1- ليس على الحجاج صلاة عيد الأضحى وكذلك صلاة الجمعة لاتلزمهم بل يصلونها ظهرا .

2-مضاعفة أجر الصلاة إلى مائة ألف صلاة على القول الصحيح من أقوال العلماء تشمل جميع الحرم ومنى ومزدلفة داخل حدود الحرم.

3- التأخر إلى اليوم الثالث عشر أفضل من التعجل لفعله صلى الله عليه وسلم ولأنه أكثر ثوابا لزيادة أعمال المناسك من المبيت والرمي.

4- مشروعية تأخير طواف الإفاضة ليكون قبيل السفر فإذا سافر الحاج بعده مباشرة كفاه عن طواف الوداع. 

5-ترك تكرار العمرة مطلقا ؛ وإذا كانت عن والد متوفى فالدعاء له أفضل لقوله صلى الله عليه وسلم (أو ولد صالح يدعو له).

وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

وكتبه/عمر بن عبدالرحمن العمر ؛ عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء وعضو التوعية الإسلامية في الحج

تحذير العوام، من إنحراف جماعةالإخوان المسلمين

 1⃣ قالوا نتمسك بالديمقراطية ونقاتل في سبيلها( يوسف القرضاوي)

http://safeshare.tv/w/wMsJkJKVpL

 2⃣ نسبوا حرية الاعتقاد للإسلام ( محمد مرسي ) 

http://safeshare.tv/w/eKabBNjcdB

 3⃣ قالوا أن الحرية مقدمة على الشريعة

 • يوسف القرضاوي :

http://safeshare.tv/w/GgkmakFynV

 • طارق السويدان :

http://safeshare.tv/w/NcLNnYRQrb

 4⃣ قالوا أن قطع يد السارق ليس من الشريعة

 ( قالها مرسي في لقاء تلفزيوني )

http://safeshare.tv/w/SLSmayDfLf

 5⃣ قالوا أن نصارى مصر لا يقولون أن الله ثالث ثلاثة "سبحانه"

 (محمد مرسي لقاء تلفزيوني)

http://safeshare.tv/w/RuaZYud

 6⃣ قالوا أن الخلاف مع نصارى مصر ليس في العقيدة وإنما في الآليات( محمد مرسي لقاء تلفزيوني 

http://safeshare.tv/w/OBAQYUadqF

 7⃣ قال الاخوان في المغرب وتونس ومصر بعضهم تصريحاً وبعضهم تلميحاً( لن نطبق الشريعة!!) 

http://safeshare.tv/w/FokaJQQENG

 8⃣ قالوا أن إلزام النساء باللباس الشرعي كلام فارغ وللمرأة الحق أن تلبس ما يناسبها

 (محمد مرسي بعد الرئاسة في مؤتمر صحفي)

http://safeshare.tv/w/nGkqNwayUo

 9⃣ قالوا بجواز تولي نصراني رئاسة مصر القرضاوي لقاء مع بي بي سي

http://safeshare.tv/w/COSNUcqRTV

ߔߠأعلنوا عن نائب نصراني للرئيس

 ( لم يفعلها من حكموا قبلهم ) 

http://www.coptreal.com/WShowSubject.aspx?SID=66263

 1⃣1⃣ ١٠٠ نصراني من المؤسسين لحزب الحرية والعدالة

 ( مرسي قالها في لقاء تلفزيوني

http://safeshare.tv/w/OfiqzMuOwR

 وجهوا دعوة ليهود مصر الذين هاجروا منها أن يعودوا إليها

 عصام العريان 

http://safeshare.tv/w/OzztLQBAZk

 في أول حكمهم وضعوا على غلاف كتاب التربية الوطنية (مقرر دراسي ) صورة الصليب إلى جانب المصحف بحجة الوحدة الوطنية , ودونوا في الكتاب اقتباسات من الانجيل , وأفكار ليبرالية كفرية مثل :

 (من بدَّل دينه فاحترموه ) !! والصحيح كما جاء في الحديث عن نبينا الصادق المصدوق ( فاقتلوه ) 

 شاهد صورة الغلاف ::

http://i.imgur.com/tPgP5zN.jpg

 من بدل دينه فاحترموه!!

http://i.imgur.com/KaDJkH5.jpg

 لم يغيروا أو يعدلوا قانونا واحدا لصالح الشريعة , بل قاموا بتمديد رخص الملاهي الليلية بحجة انعاش الإقتصاد :

http://m.youm7.com/

 News.asp?NewsID=10333

 لم يذكر محمد مرسي تحكيم الشريعة في أي خطاب له بعد توليه الرئاسة , بل كان يؤكد على أن مصر دولة مدنية( مدنية = علمانية)

 1⃣ شاهد :

http://safeshare.tv/w/OqJyXisjqW

 2⃣ شاهد :

http://safeshare.tv/w/XvYZlNGUvf 

ߓ̙řƠالوثائق التي تبين قوة العلاقة بين الإخوان والرافضة :

http://i.imgur.com/HnfJ2NV.png

ߓ̠زعيم الإخوان .. سيد قطب يسب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اقتداء بإخوانه من الرافضة..!!

http://i.imgur.com/WWUixvc.png

 من كتابه ( كتب وشخصيات)

ߓ̠فتحوا باب مصر للرافضة بعد أن كان مغلقا ߔؠانشاء اول حسينية في مصر في عهد حكم الاخوان..

http://safeshare.tv/w/uFCOzEauqV

ߔؠانشاء اول مدرسة رافضية في مصر في عهد الاخوان..

http://safeshare.tv/w/IEktqSFnrn

ߔؠالتقارب مع ايران بلد الرفض والتشيع

http://safeshare.tv/w/NhmxsWubjG

http://safeshare.tv/w/GYJtsmIBFM

ߔؠمرشد الاخوان السابق مهدي عاكف نحن ندعم الشيعة ويقرر عدم التفريق بين السنة والشيعة ! ، ويصف الذين قتلوا في حزب اللات بأنهم شهداء!!

http://safeshare.tv/w/TxvQImVhRV

ߔؠصور مخزية للأخوان فيها تقبيل رؤوس الرافضة وإظهار الود والمحبة لأعداء الله الذي يشركون بالله ويسبون صحابة رسول الله وأمهات المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين

http://i.imgur.com/gfI3Qq8.jpg

ߔؠوهذا خالد مشعل الاخواني في زيارة لايران ويمر ويسلم على قبر الخميني لعنه الله..!!

http://safeshare.tv/w/xXcMkQnzsb

ߔؠفي عهد حكم الدكتور مرسي ..وفد برئاسة مستشار وزير الأوقاف يزور إيران للمشاركة في احتفالات عاشوراء-http://m.almasryalyoum.com/node/1266526

ߓ̠جماعة الإخوان تكفر صراحة كل من وقف ضدها.! الدليل : ما قاله علي عشماوي في مذكراته (التاريخ السري لجماعة الاخوان المسلمين)

 هذا غلاف الكتاب 

http://i.imgur.com/CKPYvwg.jpg

 الشاهد من الكلام 

http://i.imgur.com/umVXVvN.png

ߓ̘癄تقية عند الإخوان!صلاح الصاوي ( من كبار الإخوان ) يقرر عقيدة التقية .. فِئة تُفجِّر وفئة تستنكر!في كتابه ( الثوابت والمتغيرات).

http://i.imgur.com/lJgKKDy.png

ߓ̘Ꙅو الإخوان في الدكتور مرسي مرشد الاخوان محمد بديع يقسم بالله ان عزل الدكتور مرسي أعظم من هدم الكعبة حجراً حجرا..!!

http://safeshare.tv/w/idyQucNCYh

ߓ̠محامي وقيادي الإخوان: "المنقلبون" على محمد مرسي جريمتهم لا تقل عن الشرك بـ "الله" 

http://t.co/zQsQW4xKue

ߓ̘꘭ريف سورة الفيل و غناء و رقص .. 

http://safeshare.tv/w/voNMFzetuA

 أين تذهب التبرعات التي يجمعها الاخوان ...هذه شهادة احد زعمائهم وهومحمود عبدالحليم في كتابه ( الاخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ):

http://i.imgur.com/NgXaEAB.png

ߓ̘ر النصارى في تنظيم الإخوان وموافقة التنظيم بأن يحكم النصارى بلاد المسلمين.الشيخ /عايد الشمري

http://ayedalshmery.blogspot.com/2012/04/blog-post_5930.html?m=1

 Al Hayat-خوارج - http://alhayat.com/OpinionsDetails/528127

 موقع حقيقة الإخوان المسلمين - http://www.anti-ikhwan.com/

رأي الرئيس السابق لمصر محمد مرسي في عقيده النصارى

 و رد الشيخ صالح الفوزان 

http://t.co/35aXOiEKo2

 أكثر من (40) فتوى صوتية 

 للعلّامة ابن عثيمين 

 ردّ فيها على جميع شبه (الإخوان المسلمين) ، حول أحداث (مصر الأخيرة) .

http://lts.cc/19qX6Zd

 [شريط] :: الأربعون الجابرية في الرد على الشبهات الإخوانية و الحزبية :: http://t.co/cKyn2QSfj4 --

ߓ̠أسماء وصور الدكاترةوالمشايخ الإخونجية في الجامعات والمعاهد السعودية - http://hamoor2000.blogspot.com/2012/09/blog-post_22.html?spref=tw&m=1

 نصيحة للثوّار والرد على بعض الشبهات http://www.assakina.com/shobhat/8241.html

 الإخوان والشيعة - http://ikhwan-shia.blogspot.com/?m=1

 فيديو مجمع لكل تهديدات جماعة الإخوان

http://safeshare.tv/w/EbEJQZxzWn

 د عائض القرني : كنت مع الاخوان ووجودهم في السعودية مشهور , ويعترف بأن التنظيم يحرض الشباب :

http://t.co/w92hkCIYy4 

ߓ領嘹تراف د. محسن العواجي 

 كنا نهيج الناس :

http://cutt.us/drFu 

ߓ頙Ș蘥ستطاعتنا تهييجهم مستقبلا : العواجي : 

http://cutt.us/r0cY

الشيخ ابن باز حركة الأخوان ينتقدها خواص أهل العلم فهي لا تدعو إلى التوحيد ولا تحذر من الشرك والبدع ولا تعتني بالسنة 

http://goo.gl/FXNQV

الألباني ليس صحيح أن يقال أن الأخوان من أهل السنة لأنهم يحاربون السنة 

http://goo.gl/5aEMV

الشيخ صالح اللحيدان فالإخوان المسلمين نرجو الله أن لا يكون لهم شأن الحكم في مصر ولا في غيرها من بلاد المسلمين 

http://goo.gl/HKOGM

الشيخ عبدالله الغديان جماعة الاخوان جاءت إلى بلادنا و فرقت الناس !! 

http://goo.gl/b8VzT

قال الشيخ محمد بن سليمان الجراح علامة الكويت : الإخوان المسلمين من البغاة !! 

http://goo.gl/LmXRJ 

الشيخ صالح اللحيدان جماعة الاخوان المسلمين دعوتهم سياسية و ليست دعوة سلفية صحيحة 

http://goo.gl/xmrGr

الشيخ صالح آل الشيخ جماعة الأخوان لا يحترمون السنة ولا يحبون أهلها وهم أصحاب تلون والغاية عندهم هي الوصول إلى السلطة

http://goo.gl/YhF4K

المحدث أحمد شاكر" حركة الشيخ حسن البنا وإخوانه المسلمين الذين قلبوا الدعوة الإسلامية إلى دعوة إجرامية هدامة، ينفق عليها الشيوعيون واليهود كما نعلم ذلك علم اليقين " اهـ.

 من كتابه (شؤون التعليم والقضاء) (ص 48)

 الشيخ ابن باز يفتي بأن جماعة الإخوان والتبليغ من الثنتين والسبعين فرقه الهالكه - http://www.youtube.com/watch?v=XjJjRsuid_8&feature=youtube_gdata_player

 الشيخ صالح الفوزان )أنا أتبرأ من منهج الإخوان المسلمين، وبينت منهجهم، لكن ما ينشرون اللي عليهم )

http://t.co/b53dzzaz 

الألباني: ضرر الإخوان المسلمين قد يكون أكبر من اليهود - http://www.youtube.com/watch?v=deUUHxjehFY&feature=youtube_gdata_playerch 

 بيان علماء الأزهر في سنة 1954 في شأن الإخوان المسلمين وتسترهم بالدين - 

http://goo.gl/mBoZ1D 

 الفتاوى الاخيرة التى استقر عليها العلماء ابن باز والألبانى والفوزان واللحيدان في جماعة الإخوان "

http://goo.gl/jZwBNM

لإخوان يرفضون مناشدة إيران للتوقف عن دعم الحوثيين

الإخوان يرفضون مناشدة إيران للتوقف عن دعم الحوثيين !!!!

أحجمت جماعة "الإخوان المسلمين" عن توجيه انتقادات لإيران فيما يتعلق بالاتهامات الموجهة لها بدعم وتمويل المتمردين الحوثيين الذين يخوضون مواجهات مسلحة تصاعدت ضراوتها ضد الحكومة اليمنية خلال الشهور الأخيرة وامتدت مؤخرًا إلى داخل الأراضي السعودية المتاخمة للحدود اليمنية، واكتفت بتوجيه نداء إلى العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز تحثه فيه على وقف القتال، بعد لجوء القوات السعودية إلى الرد على اختراق المتمردين لحدودها من خلال قصف جوي وعمليات مكثفة على مواقع الحوثيين. 

ورفض المرشد العام لجماعة "الإخوان" محمد مهدى عاكف التعليق حول الاتهامات لإيران بدعم ومساندة الشيعة الحوثيين في اليمن للإطاحة بحكم الرئيس علي عبد الله صالح وعودة الإمامة الزيدية في اليمن، وقال في تصريحات لـ "المصريون": "لا شأن لي بإيران والإخوان موقفهم واضح ومعروف للجميع ولا يحتاج لتفسير، حيث نشيد بإيران عندما تتبنى مواقف سياسية جيدة تصب في صالح العرب والمسلمين ونقول لها أنك أخطأتِ عندما تخطأ، أما المذهب الديني فلا شأن لنا به". 

وطالب عاكف العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز الإقتداء بوالده الملك عبد العزيز عندما استجاب للأصوات التي ناشدته لحقن دماء المسلمين وأوقف الحرب التي اندلعت في عهده مع اليمن، ووجه نداءه له قائلا "كن مثل المغفور والدك وقم بإصدار تعليماتك بوقف الحرب حقنا لدماء المسلمين". 

وكانت جماعة "الإخوان" ناشدت في بيان حصلت "المصريون" على نسخة منه، العاهل السعودي وقف القتال الذي يخوضه جيش بلاده حاليا ضد جماعة الحوثيين في اليمن، ودعته لإصدار قرار فوري "لمنع إراقة الدماء الحرام وقتل المدنيين الأبرياء والسعي إلى عقد لقاء بين الفرقاء اليمنيين لإصلاح ذات البيت، حفاظا على وحدة اليمن الشقيق وسلامة أبنائه، والحفاظ على ثرواته ومقدراته، ومنع القوى المتربصة بالأمة العربية والإسلامية من الوقيعة بين المسلمين". 

وجاء في البيان "لقد آلم نفوسنا وأحزننا كل الحزن هذا القصف المتبادل وتلك الدماء المهدرة على الحدود اليمنية – السعودية ودخول جيش المملكة العربية السعودية ساحة القتال الدائر منذ فترة بين أبناء الشعب اليمنى الشقيق"، في إشارة إلى القصف الجوي والغارات التي تشنها السعودية منذ أيام على مواقع المتمردين الحوثيين في أعقاب قيامهم بالتسلل إلى المناطق السعودية المتاخمة للحدود. 

ورغم إقرار الجماعة بحق السعودية في أن تحمى حدودها وتحافظ على أمنها، إلا أنها حثت المملكة على وقف القتال، وذلك بعدما وصفت في بيانها دور المملكة وعاهلها بأنه "أكبر من ذلك بكثير بريادتها وقيادتها للعالم الإسلامي ومكانتها الكبيرة، وأن الدور الذي ينتظره المسلمون منها هو دور الإصلاح بين المتخاصمين ورأب الصدع بين المتقاتلين وليس الاستدراج إلى دخول ساحة المعارك". 

ودعت جماعة "الإخوان" كافة العلماء والفقهاء من أنحاء العالم الإسلامي للتدخل ومناشدة العاهل السعودي وقف القتال وحقن الدماء والسعي في الصلح بين المتحاربين. 

وردا على سؤال لـ "المصريون" عن سبب عدم مبادرة "الإخوان" للتوسط بين الأطراف المتحاربة على غرار ما قامت به عندما توسطت في الحرب بين العراق وإيران في الثمانينات، ثم بين العراق والكويت بعد غزو نظام صدام حسين للكويت في أغسطس 1990، أقر الدكتور عصام العريان مسئول القسم السياسي بالجماعة بأن "هذا الأمر واجب ديني وشرعي يجب علينا القيام به" لكنه استدرك قائلا: "السعودية أقدر منا للقيام بهذا الدور لما لها من ثقل وعلاقات بجميع الأطراف"، وأضاف: أن "دور الإخوان يندرج في إطار الوساطة الشعبية التي هي أضعف وأقل تأثيرا من وساطة الدول لافتقادها لأي أدوات للتأثير على الأطراف المتحاربة". 

وحذر العريان، السعودية من أن يتم استدراجها للتورط في هذا النزاع، وإن أكد أن من حقها حماية حدودها، لكنه شدد على ضرورة الإسراع لاحتواء هذه الفتنة وحقن دماء المسلمين وعدم السماح لأي طرف سواء إيران أو غيرها بالتدخل في النزاع. 

وختم العريان قائلا: الإخوان لن يتأخروا في القيام بواجبهم الشرعي في الوساطة لحقن دماء المسلمين في حال قبول قيامهم بهذا الدور من جميع الأطراف. 

المجلود في القذف الفراج وحلمه المفصل على الأحداث

اتق الله يامحمد الفراج/ رد على محمد الفراج فيما زعمه من رؤيا .

اطلعت على رؤيا زعم صاحبها محمد بن أحمد الفراج أنه رآها ، وعبرها بما تكنه نفسه من حقد تجاه علماء السنة في المدينة والرياض .

وهذه الرؤيا حسب لفظه (لهجرة فلقد رأيت رؤيا هالتني وأفزعتني واستيقظت وما في جسدي شعرة إلا تحركت فعبرتها بل هي من الوضوح بحيث عبرت نفسها بهذه الفتنة وذلك أنني رأيت فيما يرى النائم أن شهابا هائلا هوى على الأرض ارتجت له الدنيا وعلمت أنه وقع في المدينة النبوية فتشظّى ثم تناثر في الأرض وأصاب أو جزء كبير منه المدينة الجامعية بالرياض (الإمام) ثم توزع في الرياض والأرض جميعا حتى رأيت أنه لم يدع بيتا إلا دخله على أهله فأحرق من أصابه فوليت الفرار وقبل دخولي بيتي أصابتني منه شرارة صغيرة ثم وقعَتْ على الأرض ففزعت جدا وأشفقت منها وجعلت أدفن الشرارة بالتراب ونظرت إلى يدي فوجدتها سالمة واستيقظت على هذا وعلمت أن الله تداركني ونجاني منها وأنه سيكون لي دور في دفنها وهذا ما حصل ولله الحمد والمنة ولعل هذه الأحرف من طهور تراب دفنها وتطهيره) .

وجوابنا عن هذا :

١- هذا الرائي ممن لا يجوز قبول شهادته أبدا ؛ لفسقه بقذف المحصنات الغافلات والذي سجن بسببه ولم يعرف عنه توبة، ففسقه باق، وقبول شهادته حرام ..

والذي شاركه في هذه القصيدة هو شيخ القاعدة التكفيري العنيد / ناصر الفهد !

ومعهم الغبي البليد / سليمان الدويش !

وصدر الحكم الشرعي بسجنهم وجلدهم !

هل هؤلاء دعاة حق ؟

أم مجرمون قذفة للاعراض ؟

لماذا لم يعرف عن الفراج أي رد على ناصر الفهد وعلي الخضير وأحمد الخالدي وابن لادن ؟!!!!

٢- زكى هذا الرائي نفسه بأمور:

جزمه بصدق الرؤيا، وجزمه بصدق تعبيرها، وجزمه بأنه يفعل ماآلت إليه الرؤيا.

٣- لم يكلف نفسه أن يقول: هذا حديث نفس أو أضغاث أحلام، خاصة أنها كانت في وقت هو وشيعته مناوئين للدولة بينما علماء أهل المدينة كانوا يكشفون حالهم وعوارهم.

٤- هذه الرؤيا إن صدقت فتفسيرها بما جرى من صاحبه القاذف معه ناصر الفهد وزمرته في المدينة والقبض عليهم ومعهم الأسلحة ثم ما جرى بعد ذلك من تفجيرات في الرياض من قبل زمرتهم الخارجية ممن درسوا على يد محمد الفراج في جامعة الإمام كعيسى العوشن وغيره هي أقرب ، فجامعة الإمام كانت خزينة بشرية لطائفة الفراج ، وخاصة أن فيها شظايا تطاير شررها.

والشظايا هي الخلايا الإرهابية التي تشظت وانتشرت في جميع أرجاء البلاد .. وخصوصا في الزلفي ديرة الفراج !

فهل رأيتم احمقا يأتي بالسوء على أهله مثل الفراج ؟!! وقد قتل من جماعته وطلابه عدد كبير في هذه الفتن .. نسأل الله السلامة. 

٥ - من خبث طويته التي أثرت على تعبيره ابتعاده عن تفسير هذه الرؤيا بأنه علم يصدره علماء المدينة بقوة الشظايا، لأنه علمهم صواعق مرسلة على الإخوانية القبورية المعطلة.

٦- لم تخرج هذه الرؤيا ويعلن عنها إلا بعد أربعة وعشرين عاما!! فأين كانت من قبل!! ولا يخفاكم أن هذا العام كثر فيه الكذابون في الرؤى، ولا أظن هذه إلا واحدة منها ! 

٧- والعجيب أن هذه الرؤيا جاءت في مساق حدث هذا الشهر الذي اتفق فيه رموز الإخوان كعوض القرني ومحمد العلي الصوفي صاحب الأحساء ومهرجتهم كسعد الغنام وغيرهم على التصريح بمحاربة أهل السنة والجماعة الذين يسمونهم الجامية.

٨- محمد الفراج من قوم بلوا بأمراض نفسية عصية، فيتخيلون أشياء تزعجهم ، فلا ينامون إلا ويرون شيئا ولهذا تجد أكثر من يعبر الرؤى منهم، بل من عابريهم من يتعامل مع الشياطين .

٩- لا أستبعد أن يأتينا شريكه في القذف سليمان الدويش برؤيا تخرج الجامية من دائرة الإسلام، فانتظروا إني معكم من المنتظرين.

فأنصح محمد الفراج بالتوبة إلى الله وأن لا يري عينيه ما لم ترياه، وأذكره بالأحاديث المرهبة من ذلك! وإن كان صادقا فيما رآه فليس له أن يجزم بالتعبير فقد قال النبي ﷺ لأبي بكر:(أصبت بعضا وأخطأت بعضا) وأذكره بقول السلف :(رؤيا المؤمن تسره ولا تغره) .

منقول

إجماع العلماء على جواز ذكر أسماء الأشخاص المخالفين لمنهج السلف ولو كانوا من أهل العلم أو الدعوة

🎯 إجماع العلماء على جواز ذكر أسماء الأشخاص المخالفين لمنهج السلف ولو كانوا من أهل العلم أو الدعوة وأن ذلك ليس من الغيبة بل من النصيحة للمسلمين لبيان الخطأ والتحذير منه :

🔸سئلت اللجنة الدائمة برئاسة الإمام شيخ الإسلام ابن باز رحمه الله : 

س 3: ما موقع تتبع عورات العلماء من الشرع ، بدعوى التحذير من زلاتهم ، ولفت نظر الناس إليها ؟ مع العلم أن هذا العمل يقوم به طلبة العلم ، ويحذرون العوام من الناس ، وممن يحذرونهم من علماء أجلاء أحيانا، كالسيوطي (بدعوى إنه أشعري) وغيره كثير ؟ 

ج3: العلماء ليسوا معصومين من الخطأ كما في الحديث: «إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران، وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد »، ولا ينقص ذلك من قدرهم ما دام قصدهم التوصل إلى الحق، ولا تجوز الوقيعة في أعراضهم من أجل ذلك، وبيان الحق والتنبيه على الخطأ واجب، مع احترام العلماء ومعرفة قدرهم. إلا ما كان مبتدعا أو مخالفا في العقيدة، فإنه يحذر منه إن كان حيا، ومن كتبه التي فيها أخطاء؛ لئلا يتأثر بذلك الجهال، لا سيما إذا كان داعية ضلال؛ لأن هذا من بيان الحق والنصيحة للخلق، وليس الهدف منه النيل من الأشخاص، والعلماء الكبار- مثل السيوطي وغيره- ينبه على أخطائهم، ويستفاد من علمهم، ولهم فضائل تغطي على ما عندهم من أخطاء، لكن الخطأ لا يقبل منهم ولا من غيرهم [فتاوى اللجنة ج12-99]. 

http://goo.gl/blrhHw

✏وفي هذه الفتوى فوائد: 

(1) أن تتبع الأخطاء وبيانها بنية النصح للمسلمين لا إشكال فيه. 

(2) أن هذا البيان يكون مع الاحترام إذا كان العالم المنتقد سنياً. 

(3) أما المبتدع فيُحذر منه ومن كتبه. 

(4) أن هذا البيان لأخطاء علماء السنة وكبار الأئمة الذين وقعوا في مخالفات لا يعني عدم الاستفادة من كتبهم كفتح الباري مثلاً لابن حجر رحمه الله. 

🔴قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – :

اعلم أن ذِكر الإنسان بما يكره محرم إذا كان المقصود منه مجرد الذمِّ والعيب والنقص.فأما إن كان فيه مصلحة لعامة المسلمين خاصة لبعضهم وكان المقصود منه تحصيل تلك المصلحة فليس بمحرم بل مندوب إليه. وقد قرر علماء الحديث هذا في كتبهم في الجرح والتعديل وذكروا الفرق بين جرح الرواة وبين الغيبة . ولا فرق بين الطعن في رواة حفَّاظ الحديث ولا التمييز بين من تقبل روايته منهم ومن لا تقبل، وبين تبيين خطأ من أخطأ في فهم معاني الكتاب والسنة وتأوَّلَ شيئاً منها على غير تأويله وتمسك بما لا يتمسك به ليُحذِّر من الاقتداء به فيما أخطأ فيه، وقد أجمع العلماء على جواز ذلك أيضاً.

[كتاب الفرق بين النصيحة والتعيير]

قال العلامة ابن عُـثيميـن

– رحـمـهُ الـلـه وغـفـر لـه :

“الكلامُ في أهل البدع ومن عندهم أفكار غير سليمة أو منهج غير مستقيم،

هذا من النَّصيحة وليس من الغِيبة؛

بل هو من النَّصيحة للهِ ولكتابِهِ ولرسُولِهِ وللمسلمِين.

فإذا رأينا أحدًا مبتدعًا ينشر بدعته,

 فعلينا أن نبيِّن أنَّه مبتدع؛ حتى يَسلَم النَّاس من شرِّه, وإذا رأينا شخصًا عنده أفكار تخالف ما كان عليه السَّلف؛ فعلينا أن نبيِّن ذلك؛ حتى لا يغتر النَّاس به,

وإذا رأينا إنسانًا له منهج معيَّن عواقبه سيِّئة؛ علينا أن نبيِّن ذلك؛ حتى يَسلَم النَّاس من شره,وهذا من باب النَّصيحة لله ولكتابه ورسوله ولأئمة والمسلمين وعامتهم. وسواء كان الكلام في أهل البدع فيما بين الطلبة أو في المجالس الأخرى فليس بغيبة,وما دمنا نخشى من انتشار هذه البدعة أو هذا الفكر أو هذا المنهج المخالف لمنهج السَّلف يجب علينا أن نبيِّن؛ حتى لا يغترَّ النَّاس بذلك)).

المصدر :

[لقاء الباب المفتوح شريط رقم:(120)]

🎥مقطع لكلام أبن عثيمين رحمه الله والفوزان حفظه الله لمزيد ييان :

http://goo.gl/tKuHGn

وثائق عند دعاة الصحوة عندما كان العريفي في الصف الثاني لهم

ان بدايه افتتان هؤلاء الشباب بهذه الافكار كان مسببه وفادتها عليهم من قبل "الاخوان المسلمين"بعد ان اثاروا الزوابع والقلاقل في امصارهم سواء كانت هذه الاخوانيه مصريه قطبيه تكفيريه او سوريه خرافيه 

فلما شرد هؤلاء وضيق عليهم جميعا بيد من حديد في بلدانهم فروا ولجئوا الى البلاد التي يكنون لها العداء الاكبر الا وهي الدوله الوهابيه _كما يسمونها _واستغلوا اسلمه المجتمع وحسن ظن اهل البلاد بهم 

وبدلا من ان ياخذوا التوحيد الفطري من عجائز نجد فضلا عن علمائها وبدلا من ان يحمدوا الله الذي آواهم وآمنهم من خوف ثم يشكروا لصاحب الدار اكرامه لهن جعلوا ينشرون افكارهم الدخيله المنحرفه بالسنه سحاره وبسطوا نفوذهم حتى تصدروا المجالس وتسلموا الادارات بشهادات غراره فما زالزا بابناء جزيره التوحيد حتى ربوا منهم اشكالا غريبه غسلوا ادمغتها بعصاره فكرهم المقيت وخلاصه تجربيتهم الكاسده فكان ان تربى جيل من الدعاه او ممن يسمون انفسهم مشايخ الصحوه على هذه النخاله النتنه والمرجعيه الهزيله فاعتقدوا انهم فقهاء العصر والواقع وحاولوا مزج الدين بالسياسه في تركيبه عجيبه بل وان اقتضى الامر تقديم الدين على السياسه وتقديمها على العلم الشرعي فكانت السياسه همهم الشاغل فاتعبوا بها انفسهم بحجه معرفه الواقع فكانت نتيجه ذلك ان قبلوا كل غث وسمين ونطيحه وما اكل السبع من الحركات الاسلاميه والملل المتنوعه اليوم على الساحه الاسلاميه واهملوا جانب الولاء والبراء لاهل التوحيد لصالح فكرهم الدخيل وثقافتهم الهشه الغريبه على ارض التوحيد

والى جانب ذلك حمله قذره ضد السلفيين وعلمائهم بحجه انهم محنطون وجامدون تاره وتقليديون اخرى وانهم علماء البلاط فقهاء الحيض والنفاس مغيبين عن الواقع 

قال الوالد العلامه ربيع المدخلي حفظه الله "فاذا كمان بعض الاحزاب يدعي اليوم انه يعرف فقه الواقع وما يدبر للمسلمين ,,فلماذا تلوم السلفيين وتصفهم بالغفله عن واقع الامه ,وقد سقط عنهم هذا الواجب بقيام غيرهم به!!!!!؟؟"

وقال ايضا "ولا يجوز ان ينال من العلماء والدعاه الذين تشغلهم واجباتهم العلميه والدعويه عن متابعه الصحف والمجلات وتقارير المخابرات الامريكيه والاسرائليه وغيرها ,مكتفين بمتابعه غيرهم مكتفيين بمتابعه غيرهم لهذه الامور ,وهذا ما يقتضيه العقل والشرع لا العواطف العمياء فقد فرغ العلماء من بيان واجبات الاعيان وواجبات الكفايه "المرجع اهل الحديث هم الطائفه المنصوره الناجيه (ص 92_95)

وقال الربيع حفظه الله "وليس لاحد ان يلقي بثقل هذه الواجبات على طلاب العلم فان هذا الامر من اسناد الامر الى غير اهله وهو من اشراط الساعه وهو مما يؤدي الى الافساد والفتن ..وليس مما يفيد الامه ان يصير الشباب باجمعهم من اساطين السياسه ولا من شبكات التجسس !فان هذا مما يؤدي الى الجهل بالعلوم الشرعيه والى تقسيم الامه الى احزاب سياسيه متناحره كل حزب يريد ان ينفرد بالحكم وكل فرد يريد ان على عرش الامامه والرئاسه"المصدر السابق 

وبدورهم مشائخ الصحوه ربوا شبابنا على مانهلوه من اعلام الاخوان المسلمين وزرعوا بذره التكفير في شبابنا ورعوها حتى اثمرت الخراب والدمار واستباحه دماء المسلمين وما هو حاصل اليوم لان هذه مرحله وسلسله من حلقه مترابطه لا يجوز اغفالها 

وكما وعدت سابقا ان آتي بكلام لبعض هؤلاء الدعاه لابين واثبت كلامي فاقول 

1اولا :فيما يتعلق بالثورات وتكفير الحكام والدعوه للانقلابات والتنظيمات السريه

قال الدكتور سفر الحوالي في دروس شرح الطحاويه 

"هذا النتروبولتان عباره عن فندق في دوله خليجيه .....دبي ....فيها هذا الفندق بكل صراحه يقولون ان فيه مشروبات اللي يسمونها المشروبات الروحيه ....يعني انه يقدم الخمر بالاضافه الى ما فيه من الشاليهات او ايضا الفيديوهات ال اخره ..فهذه دعوه صريحه الى الخمر ....

الى ان قال نعوذ بالله من هذا الكفر لان استحلال ما حرم الله تبارك وتعالى هو بلا ريب كفر صريح

وقال الحوالي في كتابه وعد كيسنجر ص 138"لقد ظهر الالحاد في صحفنا وفشى المنكر في نوادينا ودعي الى الزنا في اذاعاتنا وتلفزيوناتنا واستبحنا الربا 

وقال الحوالي في نفس كتابه السابق"اما التحاكم الى شرع الله تلك الدعوى القديمه فالحق انه لم يبقى للشريعه عندنا الا ما يسميه اصحاب الطاغوت الوضعي الاحوال الشخصيه وبعض الحدود التي غرضها حفظ الامن "

وقال ايضا في نفس كتابه السابق "ان ما اصابنا لم يكن الا بما كسبت ايدينا واقترفنا من ذنوب وعصيان وخروج عن شرع الله ومجاهره بما حرم الله وموالاه اعداء الله وتهاون في حقه وتقصير في دعوه الله اشترك في ذلك الحاكم والمحكوم والعالم والجاهل والصغير والكبير والذكر والانثى على تفاوت فيما بينهم "

وقال الحوالي في شرحه للطحاويه رقم(2|226)"فشوقنا ان تكون افغانستان النواه واللبنه الاولى للدوله الاسلاميه وما ذلك على الله بعزيز "

قال سلمان العوده في شريطه فلماذا يخافون من الاسلام "لايخفى عليكم نظام الحكم في ليبيا وما فيها من محاربه للاسلام والمسلمين ,فما هو واجب المسلمين هناك ؟لو يفرون بدينهم ؟

الجواب "هذا في كل بلد"

وقال العوده في شريطه الامه الغائبه"فالشعوب الاسلاميه تعيش في واد وحكامها يعيشون في واد اخر ,لانهم لايعبرون عن حقيقه مشاعرهم التي في قلبها ولا يمثلون حقيقه الدين الذي ينتسب اليه ..."

وقال العوده في شريطه يا لجراحات المسلمين "الرايات المرفوعه اليوم في طوال العلم الاسلامي انا هي رايات علمانيه..."

ومن استمع الى شريط مناقشه العوده للشيخ الوالد بقيه السلف سماحه الشيخ بن باز حول مساله الحكم بغير ما انزل الله وانه كفر دون كفر يرى ان الشيخ رحمه الله كا كالجبل الراسخ الشامخ وسلمان يحاول وياتيه عن اليمين وعن الشمال ولو بان المساله اجتهاديه وبن باز كالجبل رحمه الله 

لا ننسى انه عندما اصدر سماحه الوالد عبدالعزيز بن باز وفقيه الزمان محمد العثيمين فتواهما ان الحكم بغير ما انزل الله كفر دون كفر ان لم يستحل كان الدكتور سفر الحوالي وسلمان العوده من اول من رد عليهما وخالفهما في هذه المساله

قال سلمان العوده في شريط هموم فتاه ملتزمه"انني اعتقد ان زمن الشكوى المجرده قد انتهى او كاد ينتهي ,اعني ان دور الخيرين والخيرات لايجوز ابدا ان يتوقف عند مجرد الشكوى للجهات المختصه ,حصل كذا وحصل كذا وحصل كذا ....

الان نحن في عصر صار للجماهير فيه تاثير كبير فاسقطوا زعماء وهزوا عروشا وحطموا اسوار وحواجز ولا زالت صور العزل الذين يواجهون الدبابات بصدورهم في الاتحاد السوفيتي ....لا زالت صور اولئك العزل يتدافعون في وجوه الدبابات بالالاف بل بعشرت الالاف حتى استطاعوا وهم لايملكون رصاصه واحده..."

قال العوده عن لجنه الدفاع عن الحقوق المشروعه التي اسسها مجموعه من الاصلاحيين السعوديين على راسهم محمد المسعري وعينت لها سعد الفقيه المقيم في لندن ناطق باسمها والفقيه هو اخواني يفتخر بانتمائه لحزب التحريرالتكفيري منذ عشرين سنه وقال عن الامام المجدد محمد بن عبدالوهاب انه ساذج !!ولا يفهم بالسياسه وقال عن سماحه والدنا العلامه بن باز انه قارب الكفر وانه خرف وسفيه وقال ان اركان الاسلام سته 

قال العوده عن لجنته "فهذه الجمعيه او اللجنه عملها جليل وهي قامت بفرض كفايه بالنيابه عنا جميعا فعلينا ان نؤازرها وان نساعدها وان نراسلها واول ذلك ان نبعث اليها برقيات الشكر على هذا المشروع الجليل الذي بداءوا به ...."

يذكر ان هيئه كبار العلماء قد اعتبرت هذا العمل عدم شرعي وعدم جواز اقرارها 

قال الدكتور محسن العواجي في مقال له على موقعه بعنوان الحلقه الفكريه بتاريخ 6جماد اول 1426هـوهو يذم سعد الفقيه لانه اخذ بالكلام عن سفر الحوالي وبعد ان سمح الفقيه لاصحابه بذم الحوالي قال العواجي "لكن لم اكن اتصور ان اللؤم ونكران الجميل بلغ بسعد الفقيه هذا المبلغ ضد الشيخ سفر الحوالي بالذات ........

ثم يذكر العواجي انه كان وسعد الفقيه والحضير كانوا بصدد انشا المكتب وكانوا محتاجين للمال والدعم ثم يذهب العواجي لسفر كي يدعمه في انشا هذا المكتب

ثم يقول "عندما بدانا بالتخطيط لانشاء مكتب اللجنه في لندن _هذا من باب الاخبار ليس الا فلا لافخر ولاندم امر مضى وانتهى والله المستعان _واتخذنا من بيتي مقرا للاجتماع نحن الثلاثه محمد الخضير وسعد الفقيه والعبد الفقير وتواصلت اجتماعتنا شبه الاسبوعيه مابين ربيع الثاني 1414هــوحتى 20رمضان ....

ثم قال فقد حملني الاخوان العبئ الاكبر في التواصل بالمشايخ وطلب المدد المالي ,وفعلا تم ذلك وكنت مسئولا عن توفير اكثر من 95%من التبرعات التي وصلت سعد الفقيه قبل دخولي السجن فقررت الابتداء به _يقصد سفر الحوالي _فسافرت الى مكه المكرمه وقابلته في شهر رجب 1414هــ في منزله الحالي بحي العوالي جنوب مكه وشرحت له مشروعنا بالتفصيل فاستبشر خيرا ودعا لنا في ذلك الوقت كنا نعيش منعا عاما عن جميع الدروس والخطب والكلمات ولايوجد أي متنفس لنا للتعبير وسالني _اي سفر _عن الدور الذي يمكن ان يقدمه لنا فقلت له الدعم المالي اولا والمعنوي ثانيا فركزت على المادي لحاجتنا اليه اكثر ويشهد الله ان الرجل ابدى استعدادا بدعمنا عامتا ودعم سعد خاصه ان هو ضحى من اجل هذا المشروع وبلاحدود مشترطا التزامه بالمنهج الشرعي في التضحيه مؤكدا على مسئوليته الشخصيه عن ذلك طالما انني فاتحته في ذلك المشروع ثم قال العباره التي حفزتني حين ذاك وابكتني اليوم ومن اجلها كتبت هذا المقال (والله الذي لا اله الا هو لو اضطررنا لابيعن بيتي هذا وندعم فيه سعد الفقيه مادام ناطقا بالحق مدافعا عنه وفق ضوابط الشرع....)"

يذكر ان العواجي كان قد قال في بدايه مقاله "سابيح امرا لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى ثم انا والشيخ سفر وسعد الفقيه"

قال سلمان العوده في شريطه "الاسلام والحزبيه" " اما الكلام في البيعه التي توجد عند بعض الجماعات الذي آراه ان اقل احوالها ان تكون مكروهه لما فيها من التشبه او من مشابهه النذر ...."

2_ثانيا فيما يتعلق بذم العلماء والحط من شانهم وانتقاص مكانتهم 

قال سلمان العوده في حوار له مع مجله الاصلاح الاخوانيه الاماراتيه ص 11"..الاحداث التي حدثت في الخليج لم تزد على انها كشفت النقاب عن علل وادواء خفيه كان المسلمون يعانون منها واكدت على انهم ليسوا عاى مستوى مواجهه مثل هذه الاحداث الكبيره وكشفت كذلك عن عدم وجود مرجعيه علميه صحيحه وموثوقه للمسلمين بحيث انه تحصر نطاق الخلاف وتستطيع ان تقدم حلا جاهزا صحيحا وتحليلا ناضجا ..."

يقول العوده كلامه هذا في حياه الوالد بن باز وفقيه الزمان ابن عثيمين ومحدث الجزيره الوادعي والمحدث الكبير الالباني !!!!!

قال الدكتور عائض القرني في قصيدته "دع الحواشي واخرج"في كتابه "لحن الخلود "ص(46_47)

صل ما شئت وصم فالدين لا 

يعرف العابد من صلى وصاما 

انت قسيس من الرهبان مــــــا 

انت من احمد يكفيك الملامـــــا 

تترك الساحه للاوغاد مــــــــــا 

بين قزم مقرف يلوي الزماما 

او دعي فاجر اوقع فـــــــــــي 

امتي حرحا ابى ذاك التئاما 

لا تخادعني بزي الشيخ مــــــا 

دامت الدنيا بلاء ظلامــــــــا 

انت تاليفك للاموات مــــــــــــا 

انت الا مدنف حب الكلامــــــــا

كل يوم تشرح المتن علــــــــــى 

مذهب التقليد قد زدت قتــامـــــا

والحواشي السود اشغلت بهــــا 

حينما خفت من الباغي حســــاما

لاتقل شيخي كلاما وانتظـــــــــر 

عمر فتوى مثلكم خمسين عامـــا

والسياسات حمى محذوره 

لا تدانيها فتلقيك حطاما 

وفي المقابل نظم الدكتور عائض االقرني قصيده عصماء في مدح والثناء على سيد قطب رحمه الله!!!!!!

وسؤل عائض القرني ايام حرب العراق لماذا لا يتكلم علمائكم عن حرب العراق وقد تكلمت منظمات حقوق الانسان والحيوان و....و...ز

فاجاب لاسباب اولها ضعف النفس وحب الدنيا والخوف على المناصب 

اقول وعلمائنا منهم هم الفوزان والغديان وال الشيخ 

وقال العوده حينما منع من الخطب والمحاضرات وهاج الشباب ايامها فخرج فقيه الزمان العلامه ابن عثيمين يقول لو ان ولي الامر اوقفني عن الخطابه لتوقفت ولو اوقفني عن الدروس لتوقفت فجاء رد سلمان حيث قال "ياتي احد طلبه العلم ويقول لو ان ولي الامر اوقفني عن الخطابه لتوقفت "

اقول يتخيل للمستمع ان صاحب هذا الكلام هو طالب علم مبتدئ ولايدري انه جبل من جبال السنه النودار فحسبي الله ونعم الوكيل 

اضف الى ذلك ما تكتبه مجلتهم المحببه اليهم _السنه _والبيان _ من حط من شان علمائنا والتي يحث هؤلاء المشايخ اتباعهم على مداوةمه متابعتها واقتنائها ولا يتسع المجال لسوق شواهد ذلك 

وشهد شاهد من اهلها 

يوسف العييري وهو احد الذين قتلتهم رجال الداخليه السعوديه بالرياض لاتهامه بالارهاب يقول في رساله له بعنوان "الحمله العالميه لمقاومه العدوان زيف وخيال"والامينم العام لها هو الدكتور سفر الحوالي

يقول العييري ص 16

"سبحان الله انقلبت المفاهيم ,,سفر بالامس يؤبف كتب يبن فيها ان طواغيت العرب هم شر خطر على الامه وهم الذين بدلوا دين الله تعالى وهم السبب في فساد الامه وتغييبها وكبتها 

سلمان له اشرطه ناريه تحذر من هذه الحكومات الطاغوتيه 

الجميع يفر بان اخطر شي على المه تلبيس هذه الحومات وتزييفها للدين 

وبلا نريد ان ننقل ما يثبت ذلك من كتبهم واقوالهم فكل من يعرفهم متاكد بان هذه ارائهم السابقه 

فناتي اليوم لنرى صحوه الامس تنقلب الى غفله هو وهذه الحومات في خندق واحد يستهدفون العدو المشترك 

الم تاصلوا لنا سالقا ان هذه الحومات هي دمى بيد العو 

الم تقولوا لنا سابقا بان الاستعمار المباشر زال وفرض علينا استعمار غير مباشر عن طريق هذه الحكومات العميله 

الم تحشوا رؤوسنا من قبل بان اخطر خطر على الامه هذه الحكومات التي تنفذ اراده العدو 

الم تقولوا لنا بان هذه الحكومات حرب على الاسلام 

الم تكفروا هذه الحكومات وتناقشوا الشيخ عبدالعزيو بن باز رحمه الله بكفر هذه الحكومات في شريط مسجل 

بالامس ترفضون الاعتراف بشرعيه هذه الحكومات ومنها الحكومه السعوديه ةتكفروها 

ولازالت كتبكم واشرطتكم شاهده عليكم حتى الان

ثم تاتون اليوم لتكونوا مع هذه الحكومات في خندق واحد 

الم تقولوا سابقا بان هذه الحكومات ومنها وزاره الداخليه السعودييه لايمكن ان تفتح المجال ابدا لما فيه خير لهذا الدين الا النزر اليسير لتخدع به هيئه كبار العلماء والشعب من ورائها 

لا تنكروا وتكذبوا فنفتش في سجلاتكم ونخرج اقوالكم كلها الت تنكرتم لها 

عفوا على هذه المكاشفه انتم الذين الجاتمونا اليها ...."

تناقضات واضحات 

يزعم هؤلاء الدعاه انهم فقهاء الواقع وانهم اعرف الناس بالواقع وبالتالي فلهم الحكم والفتياء لا لغيرهم المغيبين عن واقعهم وقد سكت فقهاء الواقع حينما كانت الاحزاب الافغانيه تقتل الموحدين اتباع الشيخ المغدور جميل الرحمن في كنر !!!!! ...تجدر الاشاره الى ان الدكتور ناصر العمر قد الف كتاب "فقه الواقع"وامل نفسه ان يقرض له العلامه الالباني لكن الالباني رحمه الله رفض ذلك ونصح الدكتور بالاشتغال بالكتاب والسنه بدل الاشتغال بمجلات وصحف وتقارير اليهود والنصارى 

واليك بعض هذه التناقضات 

قالوا لاتجوز الاستعانه بالمشركين لصد عدواان واطماع صدام حسين ضد بلاد التوحيد 

وفي المقابل اجازوا الاستعانه بالمشركين في البوسنا والهرسك وقبلها بالامريكان ضد الروس !!

وحين اصدر سماحه الوالد بن باز فتواه بجواز الصلح مع اليهود للفلسطينيين هاجوا وارعدوا وابرقوا ومن ضمن ما قاله الدكتور سفر الحوالي في كتابه القدس بين الوعد الحق والوعد المفترى 

وبني صهيون منذاليوم اخوان الفسيله 

غير مغضوب عليهم عند اصحاب الفظيله 

وفي المقابل اجازوا هدنه حماس وصلحها مع دوله اليهود ومنهم الدكتور سفر نفسه !!!!

ختاما هذا ما تيسر جمعه وهذه قطره من مطره والا فالكلام كثير والموضوع متشعب ولا يتسع المقام لذكر ما تبقى فحسبي من القلاده ما احاط بالمعصم واسال الله ان اكون قد وفقت فيما سقته من هذه السلسله الهرميه المترابطه لنعرف من اين جاء شبابنا بهذا الفكر الضال المنحرف واسال الله التوفيق والسداد

تهريب سفرالحوالي والعواجي للمعارض سعد الفقيه

قال الدكتور محسن العواجي في مقال له على موقعه بعنوان الحلقه الفكريه بتاريخ 6جماد اول 1426هـوهو يذم سعد الفقيه لانه اخذ بالكلام عن سفر الحوالي وبعد ان سمح الفقيه لاصحابه بذم الحوالي قال العواجي "لكن لم اكن اتصور ان اللؤم ونكران الجميل بلغ بسعد الفقيه هذا المبلغ ضد الشيخ سفر الحوالي بالذات ........

ثم يذكر العواجي انه كان وسعد الفقيه والحضير كانوا بصدد انشا المكتب وكانوا محتاجين للمال والدعم ثم يذهب العواجي لسفر كي يدعمه في انشا هذا المكتب

ثم يقول "عندما بدانا بالتخطيط لانشاء مكتب اللجنه في لندن _هذا من باب الاخبار ليس الا فلا لافخر ولاندم امر مضى وانتهى والله المستعان _واتخذنا من بيتي مقرا للاجتماع نحن الثلاثه محمد الخضير وسعد الفقيه والعبد الفقير وتواصلت اجتماعتنا شبه الاسبوعيه مابين ربيع الثاني 1414هــوحتى 20رمضان ....

ثم قال فقد حملني الاخوان العبئ الاكبر في التواصل بالمشايخ وطلب المدد المالي ,وفعلا تم ذلك وكنت مسئولا عن توفير اكثر من 95%من التبرعات التي وصلت سعد الفقيه قبل دخولي السجن فقررت الابتداء به _يقصد سفر الحوالي _فسافرت الى مكه المكرمه وقابلته في شهر رجب 1414هــ في منزله الحالي بحي العوالي جنوب مكه وشرحت له مشروعنا بالتفصيل فاستبشر خيرا ودعا لنا في ذلك الوقت كنا نعيش منعا عاما عن جميع الدروس والخطب والكلمات ولايوجد أي متنفس لنا للتعبير وسالني _اي سفر _عن الدور الذي يمكن ان يقدمه لنا فقلت له الدعم المالي اولا والمعنوي ثانيا فركزت على المادي لحاجتنا اليه اكثر ويشهد الله ان الرجل ابدى استعدادا بدعمنا عامتا ودعم سعد خاصه ان هو ضحى من اجل هذا المشروع وبلاحدود مشترطا التزامه بالمنهج الشرعي في التضحيه مؤكدا على مسئوليته الشخصيه عن ذلك طالما انني فاتحته في ذلك المشروع ثم قال العباره التي حفزتني حين ذاك وابكتني اليوم ومن اجلها كتبت هذا المقال (والله الذي لا اله الا هو لو اضطررنا لابيعن بيتي هذا وندعم فيه سعد الفقيه مادام ناطقا بالحق مدافعا عنه وفق ضوابط الشرع....)"

يذكر ان العواجي كان قد قال في بدايه مقاله "سابيح امرا لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى ثم انا والشيخ سفر وسعد الفقيه"